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《代東門行》

《代東門行》

鮑照 [南北朝]
傷禽惡弦驚,倦客惡離聲。離聲斷客情,賓御皆涕零。涕零心斷絕,將去復(fù)還訣。一息不相知,何況異鄉(xiāng)別。遙遙征駕遠(yuǎn),杳杳白日晚。居人掩閨臥,行子夜中飯。野風(fēng)吹草木,行子心斷腸。食梅常苦酸,衣葛??嗪=z竹徒滿坐,憂人不解顏。長歌欲自慰,彌起長恨端。
《代東門行》解析

詩的第二段說車兒在漫漫長途上遠(yuǎn)行,顛簸搖晃了一天,又是日落黃昏,夜幕籠罩了靜寂的大地,眼看周圍的人家都掩門入睡了,可是遠(yuǎn)行的游子直到半夜才盼得一頓晚餐。黑夜里,聽著野風(fēng)呼號(hào),草木哀鳴,更令人肝腸寸斷。這幾句由白天而寫到夜晚,其間有人、有事、有景、有情,脈絡(luò)清晰,豐而不雜,將行役之苦寫得歷歷在目?!耙幌⒉幌嘀螞r異鄉(xiāng)別”兩句引向?qū)τ巫诱魍局锌嚯y生活的描述?!斑b遙征駕遠(yuǎn)”以下六句,游子驅(qū)車不停地走向遙遠(yuǎn)的地方,白日杳杳又到傍晚了。這個(gè)時(shí)候,在家的人早已關(guān)起門來唪覺,而在外的游子,午夜還在做飯。野外的寒風(fēng)吹動(dòng)草木,發(fā)出蕭蕭的聲響,游子不由悲從心生,肝腸欲斷。詩人這幾句詩,寫出了漂泊天涯,流浪江湖游子的真實(shí)感受?!笆趁烦?嗨?,衣葛??嗪眱删?,詩人運(yùn)用平常的事物,從衣、食這兩個(gè)角度做比,寫出游子在外的“酸”、“苦”,耐人尋味。這里突然插入兩個(gè)比喻——吃梅總覺得酸,穿著葛麻布衣總是難以御寒的——這必然之理人人皆懂,然其酸、寒之狀,他人難言,而只有食者、衣者自知。這里有兩點(diǎn)值得注意,那就是“必然”與“自知”。行役之苦,只有行子自知,自傷自苦,真切深刻,更為感人;而“必然”又為下文設(shè)置了前提,食梅苦酸,衣葛苦寒,一如人情苦別,乃事之必然,無法回避。即使在賓朋滿座,絲竹盈耳之時(shí),憂傷的游子亦無法表現(xiàn)出一絲歡顏,正是“長路關(guān)山何日盡,滿堂絲竹為君愁”(張謂《送人使河源》)。有時(shí)候自己也想長歌自慰,但其結(jié)果呢,只有引來更深長的愁恨。這就意味著不論客觀環(huán)境如何,亦不論主觀努力如何,行子之愁,愁不可銷。詩人總是力圖透過離愁表象的描述,以回折頓挫的筆法,將詩思引向更深刻更概括的情理之中;詩中的比喻用得靈活生動(dòng)、自然貼切,有的能領(lǐng)起全篇,有的則能網(wǎng)絡(luò)上下,在情理表達(dá),敘事邏輯,章法結(jié)構(gòu)等方面,都起到了不可忽視的作用。

最后四句詩人滿腹憂愁,坐于席上,即便絲竹滿座,仍不能忘掉憂愁。要唱辭長歌來聊以自慰,哪知更牽動(dòng)起心中的悲苦??蛇@僅僅是“長恨”的開始,日后苦難“萬端”會(huì)源源不斷涌來,腹中悲苦,難于化解,足見其悲苦之深重。

詩歌開篇就用了一個(gè)新奇驚人的比喻,把疲于奔波的人對(duì)再一次起程比為驚弓之鳥。鳥是因?yàn)樯眢w受傷,而人則是心里受傷。因此,當(dāng)受傷的心再一次聽到別離之聲,立時(shí)緊張而痛苦,完全沒有宴飲的心情。再想到自己別離后的遙遙征程,曾經(jīng)奔波的情景一時(shí)跳入腦海。而在傍晚時(shí)分,更是令人心碎。別離之后,一邊是親友家人的無盡孤獨(dú),一邊是游子茫茫的征途。想到這些,再好的東西,都無法下咽,再動(dòng)聽的音樂,也毫無意義。那憂傷的心情,那痛苦的臉色,是無論如何也不能開解了。最后,詩人說,本想振作起來,唱一支歌,自我寬慰,但未曾想到,長歌未盡,憾恨之心再起。這首詩詩人巧妙化用典故,合理運(yùn)用頂真修辭渲染烘托氣氛,格調(diào)沉郁,感情真摯。

鮑照簡介
鮑照(414年-466年),字明遠(yuǎn),東??と耍ń駥偕綎|臨沂市蘭陵縣長城鎮(zhèn)),中國南朝宋杰出的文學(xué)家、詩人。
宋元嘉中,臨川王劉義慶“招聚文學(xué)之士,近遠(yuǎn)必至”,鮑照以辭章之美而被看重,遂引為“佐史國臣”。元嘉十六年因獻(xiàn)詩而被宋文帝用為中書令、秣稜令。大明五年出任前軍參軍,故世稱“鮑參軍”。泰始二年劉子頊起兵反明帝失敗,鮑照死于亂軍中。
鮑照與顏延之、謝靈運(yùn)同為宋元嘉時(shí)代的著名詩人,合稱“元嘉三大家”,其詩歌注意描寫山水,講究對(duì)仗和辭藻。他長于樂府詩,其七言詩對(duì)唐代詩歌的發(fā)展起了重要作用。。世稱“元嘉體”,現(xiàn)有《鮑參軍集》傳世。
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