詞的上片劈頭便是“一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷(xiāo)魂”，這樣的句子，并不曾經(jīng)過(guò)眉間心上的構(gòu)思，不過(guò)是脫口而出，再無(wú)其他道理。猶如一位女子，沒(méi)有絲毫的妝點(diǎn)，素面朝天，但因?yàn)橛刑熳说牡滋N(yùn)，耐得住人們?nèi)テ肺?。明明是天造地設(shè)的一對(duì)佳人，偏偏要經(jīng)受上天的考驗(yàn)，無(wú)法在一起，只能各自銷(xiāo)魂神傷，這真是老天爺對(duì)于有情人開(kāi)的最大的一個(gè)玩笑?！跋嗨枷嗤幌嘤H，天為誰(shuí)春？”既然相親相愛(ài)都不能相守，那么老天爺，這春天你為誰(shuí)開(kāi)放？詞人的指天怒問(wèn)讓人嘆息，他真是情何以堪。作者將古人詩(shī)句加以修改，運(yùn)用得十分到位。駱賓王的原句想來(lái)并無(wú)多少后人知曉，但納蘭容若的這首詞卻是傳遍了大江南北。

下片轉(zhuǎn)折，接連用典。小令一般以頻繁用典為大忌，此為通例，而這首詞用典很講究，絲毫沒(méi)有堆砌的感覺(jué)?！皾{向藍(lán)橋易乞”，這個(gè)故事講的是裴航從樊夫人的詩(shī)句得到啟示，千辛萬(wàn)苦娶到自己愛(ài)慕的云英。詞人用這個(gè)典故，其實(shí)是想說(shuō)裴航那樣的際遇于他而言，也是有過(guò)的，但想來(lái)他也遇到了如同裴航一樣的大難題，可惜，沒(méi)有仙人指路，毫無(wú)解決辦法，故而苦悶萬(wàn)分?！八幊杀毯ｋy奔”，即使現(xiàn)在有不死靈藥也是無(wú)可奈何，在詞人眼里，心上人正像月宮之中孤零零的嫦娥仙女，冷冷清清，與他天人永隔，寂寥半生。

之后所寫(xiě)的“若容相訪飲牛津，相對(duì)忘貧”也是一個(gè)典故。傳說(shuō)大海的盡頭就是天河，那里曾有人每年八月乘槎往返于天河與人間，從不失期，好奇的人便效仿踏上了探險(xiǎn)之路。漂流數(shù)日后，那人見(jiàn)到了城鎮(zhèn)房屋，還有許多男耕女織的人們。他向一個(gè)男子打聽(tīng)這是什么地方，男子只是告訴他去蜀郡問(wèn)問(wèn)神算嚴(yán)君平便知道了。嚴(yán)君平掐指一算后，居然算出那里就是牛郎織女相會(huì)的地方。詞人用這個(gè)典故，是想說(shuō)自己雖然知道心中愛(ài)的人與自己無(wú)緣，但還是渴望有一天能夠與她相逢，在天河那里相親相愛(ài)。結(jié)句則采用了中國(guó)詩(shī)詞用典時(shí)暗示的力量，納蘭容若有意讓詞意由“飲牛津”過(guò)渡到“牛衣對(duì)泣”的典故，他是權(quán)相明珠之子，家產(chǎn)本不貧窮，現(xiàn)在用“相對(duì)忘貧”之語(yǔ)，無(wú)非說(shuō)如果他若能同她相見(jiàn)，一個(gè)像牛郎，一個(gè)像織女，便是做睡在牛衣中的貧賤夫婦，他也滿足。

全詞直抒胸臆，落落大方，將一段苦戀無(wú)果乃至悲痛終生的感情完美呈現(xiàn)，絲毫沒(méi)有其他愛(ài)情詞中小女人式的委婉，表達(dá)了詞人縱然無(wú)法相守也保留著一線美好的愿望。