秋風(fēng)蕭瑟，天氣肅殺。中國文人自古就有悲秋的傳統(tǒng)；納蘭夫婦伉儷情深，為愛妻的早逝而傷心的納蘭此時(shí)觸景生情，又怎能不悲從中來？王國維在《人間詞話》中說：“一切景語，皆情語也?！遍_篇“西風(fēng)”便已奠定了整首詞哀傷的基調(diào)。詞人明知已是“獨(dú)自涼”，無人念及，卻偏要生出“誰念”的詰問。僅此起首一句，便已傷人心髓，后人讀來不禁與之同悲。在看北宋詞人賀鑄在喪妻后發(fā)出的感嘆：“空床臥聽南窗雨,誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣？”兩人雖然相隔六、七個(gè)世紀(jì)，其情卻是相通的。而“涼”字描寫的絕不只是天氣，更是詞人的心境。次句平接，面對(duì)蕭蕭黃葉，又生無限感傷，“傷心人”哪堪重負(fù)？納蘭或許只有一閉 “疏窗”，設(shè)法逃避痛苦以求得內(nèi)心短時(shí)的平靜?！拔黠L(fēng)”、“黃葉”、“疏窗”、“殘陽”、“沉思往事”的詞人，到這里，詞所列出的意向仿佛推出了一個(gè)定格鏡頭，長久地鍥入我們的腦海，讓我們?yōu)橹钌罡袆?dòng)。幾百年后，我們似乎依然可以看到納蘭孑立的身影，衣袂飄飄，“殘陽”下，陷入無限的哀思。

下闕很自然地寫出了詞人對(duì)往事的追憶?！氨痪颇@春睡重, 賭書消得潑茶香”，這是格式較為工整的對(duì)仗句。“被酒”即醉酒。春日醉酒，酣甜入眠，滿是生活的情趣，而睡意正濃時(shí)最緊要的是無人打擾?！澳@”二字正寫出了盧氏不驚擾他的睡眠，對(duì)他體貼入微、關(guān)愛備至。而這樣一位溫柔可人的妻子不僅是納蘭生活上的伴侶，更是他文學(xué)上的紅顏知己。出句寫平常生活，對(duì)句更進(jìn)一層。詞人在此借用了趙明誠、李清照夫婦“賭書潑茶”的典故。李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉(xiāng)里時(shí)與丈夫賭書的情景，文中說：“余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負(fù)，為飲茶先后。中，既舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！”這是文學(xué)史上的佳話，意趣盎然。一句“甘心老是鄉(xiāng)矣”便寫出他們情投意合、安貧樂道的夫妻生活。納蘭以趙明誠、李清照夫婦比自己與盧氏，意在表明自己對(duì)盧氏的深深愛戀以及喪失這么一位才情并茂的妻子的無限哀傷。納蘭畢竟是個(gè)癡情的人，已是“生死兩茫?！?，天人相隔，而他仍割舍不下這份情感，性情中人讀來不禁潸然。倘若盧氏泉下有知，有如此一位至情至愛的夫君知己，亦能安息了。比起納蘭，李義山算是幸運(yùn)得多，當(dāng)他問出“何當(dāng)共剪西窗燭”時(shí)，是自知有“卻話巴山夜雨時(shí)”的；而我們這位傷心的納蘭明知無法挽回一切，他只有把所有的哀思與無奈化為最后一句“當(dāng)時(shí)只道是尋常”。這七個(gè)字我們讀來尚且為之心痛，何況詞人自己，更是字字皆血淚。當(dāng)時(shí)只是尋常情景，在盧氏逝世后卻成了納蘭心中美好的追憶。大凡美好的事物，只有失去它之后我們才懂得珍惜，而美好的事物又往往稍縱即逝，恍若曇花一現(xiàn)。納蘭在他的另一首詞《蝶戀花》中有“辛苦最憐天上月，一昔如環(huán),昔昔長如玦”，也表達(dá)了同樣的情感。

“長的是磨難，短的是人生”（張愛玲語）癡情的納蘭性德終于經(jīng)受不起喪妻失伴的長長的痛苦磨難，于三十一歲夭亡，結(jié)束了短短的一生。他留下一部《通志堂詞》，共三百四十余首，而其中悼念盧氏的就有數(shù)十首之多，足見他對(duì)亡妻的摯愛與眷戀。納蘭是至情至愛之人，更是一個(gè)少有的癡情之人。

納蘭在小令方面詞工清麗，造詣極深。王國維在《人間詞話》中評(píng)價(jià)他說：“北宋以來，一人而已。”納蘭性德本是一位文武全才，其妻盧氏的逝亡對(duì)他是一個(gè)沉重的精神打擊。“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”納蘭是真正不曾悔過的。而他本人的早逝于我們又何嘗不是一大損失？當(dāng)他哀嘆“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼”、“沉思往事立殘陽”的時(shí)候，我悄然尋著他的身影，感其癡情，不禁想起了元好問的那首《摸魚兒》：“問世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處?！?/p>

(安意如)