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《臨江仙 閨思》

《臨江仙 閨思》

史達(dá)祖 [宋]
愁與西風(fēng)應(yīng)有約,年年同赴清秋。舊游簾幕記揚州。一燈人著夢,雙燕月當(dāng)樓。羅帶鴛鴦塵暗澹,更須整頓風(fēng)流。天涯萬一見溫柔。瘦應(yīng)因此瘦,羞亦為郎羞。
《臨江仙 閨思》解析

①澹:“淡”的異體字。

②風(fēng)流:這里指風(fēng)韻。

【評解】

這是一首閨中懷人詞。上片寫年年清秋,愁與西風(fēng)俱來。

“一燈人著夢,雙燕月當(dāng)樓”,寫出了閨中人孤獨寂寞的境況。

下片言“羅帶鴛鴦,塵灰暗淡?!倍梦锼既耍粍俑袘?。“瘦應(yīng)因此瘦,羞亦為郎

羞”,寫盡閨中相思之苦。全詞抒情委婉,工麗別致。

【集評】

姜夔《梅溪詞序》(《中興以來絕妙詞選》卷七引):梅溪詞奇秀清逸,有李長吉

之韻,蓋能融情景于一家,會句意于兩得。

王士禛《花草蒙拾》:宋南渡后,梅溪、白石、竹屋、夢窗諸子,極妍盡態(tài),反有

秦、李未列者。雖神韻天然處或減,要自令人有觀止之嘆,正如唐絕句,至晚唐劉賓客、

杜京兆,妙處反進(jìn)青蓮、龍標(biāo)一塵。

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史達(dá)祖的這首《臨江仙》一詞選自《歷代詩余》卷三十八,這是一首借景詠人的詞。上片寫秋士善懷,因秋懷人;下片緊承雙燕,從對方著筆,是男方想象中的情景。從對方對自己的相思,寫出自己對對方的深情厚意。

頭兩句造語極為雋永巧妙。不說因秋生愁,而說西風(fēng)約愁赴秋?;矢θ健瓣陨按撼睢保ā稓w渡洛水》),杜甫“群山萬壑赴荊門”(《詠懷古跡》)皆善用“赴”字。這兩句說愁與西風(fēng)就象有了心靈感應(yīng)一樣,一年一度如約趕到秋天去。這樣來表現(xiàn)“秋士悲”這一傳統(tǒng)主題,不僅標(biāo)新立異,給人以獨特的感受,而且語言樸實,不流于纖巧,達(dá)到了格高意新的境界。

第三句至上片末,用逆筆追寫愁的由來。舊游揚州,牽人魂夢。揚州,風(fēng)月之地。杜牧《贈別》詩云:“春風(fēng)十里揚州路,卷上珠簾總不如 。”蘇軾《和趙郎中見戲》詩:“燕子人亡三百秋,卷簾那復(fù)似揚州?”簾幕,成了揚州的象征。著夢,猶言入夢。燈光引人入夢。一覺醒來,皓月當(dāng)空,看到的是乳燕雙棲,想到的是燕雙人獨,心里徒生悲傷?!耙粺?”二句,傳達(dá)出秋夜獨處、醒夢無時、對月懷人的愁苦神情。晏幾道《臨江仙》:“夢后樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立,微雨燕雙飛 。”同是夢后醒來突見雙燕最難為懷的愁苦之情,彼言春恨,此寫秋愁,共以境界傳意,可稱珠連璧合。

下片就上片撲朔迷離的夢境和夢覺所見的月中雙燕,展開聯(lián)想的翅膀,轉(zhuǎn)入遐思。羅帶鴛鴦,即鴛鴦繡帶,一種繡有鴛鴦圖案的合歡帶 。江總《 雜曲》:“合歡錦帶鴛鴦鳥,同心綺袖連理枝 ?!笨匆娎C帶上的鴛鴦,自然會引起閨思,從而發(fā)出“更須整頓風(fēng)流”這句心靈深處的獨白。“整頓”,猶言修飾,是承上句 “塵暗淡”說的。羅帶生塵,可見久不整頓了,這里有“ 豈無膏沐,誰適為容”的感慨?!案殹笔蔷拖戮洹叭f一重見”說的。萬一重見,引起了更須整頓的心理活動,這里有“女為悅己者容”的意思。由羅帶引起的內(nèi)心活動是復(fù)雜的:無法重見,卻又希望重見,直到萬一重見的各種想法,一齊涌上心來。這就非常細(xì)膩地刻畫出了閨情。結(jié)尾二句,尤為纏綿悱惻。元稹《鶯鶯傳 》載鶯鶯詩云:“不為旁人羞不起,為郎憔悴卻羞郎。”“瘦”是由羅帶感到的,“瘦應(yīng)緣此瘦”,寫出了相愛之深,不惜為郎憔悴,表現(xiàn)了對愛情的執(zhí)著追求?!?羞 ”是由萬一見想起的,“羞亦為郎羞”,這里既有對青衫憔悴的同情,也有對紅袖飄零的自責(zé),反映了作者內(nèi)心世界的復(fù)雜,表現(xiàn)了對不幸身世的感慨。下片結(jié)構(gòu)巧妙,脈絡(luò)細(xì)密,句句關(guān)聯(lián),字字映帶,一環(huán)扣一環(huán),使言情達(dá)到出神入化的境地。

前人論白石、梅溪、碧山、玉田四家詞,曾以味厚、情深、品高、氣靜評說他們在藝術(shù)上的共同造詣(陳廷焯《白雨齋詞話》卷八)。這首小令,“節(jié)短韻長,其情乃深”的藝術(shù)特色,尤為突出。寫自己,則顛倒夢魂,棲情雙燕;寫對方,則綿綿情思,化為癡想?;蚪柰馕镌亼眩蛑碧叫撵`的奧秘,感情真摯強烈,蘊藉含蓄,發(fā)展了五代、北宋以來婉約詞風(fēng),很有深度 。而深情又是通過千錘百煉的語言來完成的,這正是張镃在《梅溪詞序》里說的“辭情俱到”的意境。

史達(dá)祖簡介
史達(dá)祖(1163~1220?),字邦卿,號梅溪,汴(河南開封)人,南宋婉約派重要詞人,風(fēng)格工巧,推動宋詞走向基本定型。一生未中第,早年任過幕僚。韓侂胄當(dāng)國時,他是最親信的堂吏,負(fù)責(zé)撰擬文書。韓北伐失敗后,受黥刑,死于困頓。
史達(dá)祖的詞以詠物為長,其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金,這一部分的北行詞,充滿了沉痛的家國之感。今傳有《梅溪詞》。存詞112首。代表作《雙雙燕·詠燕》,風(fēng)格工巧綺麗,讓人看出在一個飽受折磨的外表之下是一個靈動輕盈的靈魂。
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