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《秋月》

《秋月》

程顥 [宋]
清溪流過(guò)碧山頭,空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十里,白云紅葉兩悠悠。
《秋月》解析

“隔斷紅塵三十里,白云紅葉兩悠悠?!焙髢删浼淳笆銘选T?shī)人在靜觀秋光月色之中油然而生出一絲超塵脫俗、悠然自得之物外心境?!鞍自啤?、“紅葉”,既是帶有象征意義的幻像,又是詩(shī)人在秋月下所見的山林實(shí)景。從象征意義上說(shuō),這“白云”的任意漂游,“紅葉”的飄逸自得,更是詩(shī)人悠閑清靜心境的真實(shí)寫照。

作品題為“秋月”,而筆墨卻始終集中在寫秋月籠罩下的山間小溪上,這就是構(gòu)思的獨(dú)到之處。碧綠的山頭,碧藍(lán)澄靜的夜空,悠悠飄蕩的云朵,飄逸灑脫的楓葉,這些都是圍繞著緩緩流淌的小溪而寫的,但是卻無(wú)一不浸染著明亮、柔和的月光。全篇無(wú)一筆寫月,卻又處處見月,可謂大家手筆。

程顥簡(jiǎn)介
程顥(hào)(1032年—1085年7月9日)字伯淳,學(xué)者稱明道先生。世居中山(今保定定州),后從開封徙河南(今河南洛陽(yáng))。北宋哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人,理學(xué)的奠基者,“洛學(xué)”代表人物。
程顥為嘉祐年間進(jìn)士,神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。在學(xué)術(shù)上,程顥提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認(rèn)為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識(shí)得此理,便須“以誠(chéng)敬存之”(同上)。倡導(dǎo)“傳心”說(shuō)。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理,無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。
元豐八年(1085年),宋哲宗即位,召其為宗正丞,未行而卒,享年54歲。
程顥曾和其弟程頤學(xué)于周敦頤,世稱“二程”,同為北宋理學(xué)的奠基者,其學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位,后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。其所親撰有《定性書》《識(shí)仁篇》等,后人集其言論所編的著述書籍《遺書》《文集》等,皆收入《二程全書》。
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