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《和項(xiàng)王歌》

虞姬 [漢]
漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生!
《和項(xiàng)王歌》解析

此詩(shī)《史記》、《漢書(shū)》都未見(jiàn)收載。唐張守節(jié)《史記正義》從《楚漢春秋》中加以引錄,始流傳至今。《楚漢春秋》為漢初陸賈所撰,至唐猶異。劉知風(fēng)、司馬貞、張守節(jié)都曾親見(jiàn),篇數(shù)與《漢書(shū)·藝文志》所載無(wú)異。本詩(shī)既從此書(shū)輯出,從材料來(lái)源上說(shuō),并無(wú)問(wèn)題。有人認(rèn)為漢初不可

能有如此成熟的五言詩(shī),頗疑其偽,但從見(jiàn)載于《漢書(shū)·外戚傳》的《戚夫人歌》及酈道元《水經(jīng)注·河水注》的《長(zhǎng)城歌》來(lái)看,可知秦漢時(shí)其的民間歌謠,不乏五言,且已比較成熟。宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》卷十二《考史》認(rèn)為此詩(shī)是我國(guó)最早的一首五言詩(shī),可見(jiàn)其在中國(guó)詩(shī)歌史上地位

之重要。

據(jù)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載,項(xiàng)羽被劉邦、韓信的大軍包圍在垓下,兵少糧盡,心情極為沉重。一天夜里,他聽(tīng)到四面都是楚歌之聲,不覺(jué)失聲問(wèn)道:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也?”于是披衣而起,獨(dú)飲帳中,唱出了那首千古傳誦的《垓下歌》。在無(wú)限悲涼慷慨的氣氛中,虞姬自編

自唱了這首和詩(shī)。

關(guān)于《垓下歌》,時(shí)下盡管有著種種不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至認(rèn)為此詩(shī)唱出了“把人類(lèi)看作是無(wú)常的天意支配下的不安定的存在”“這樣一種感情,”從而賦予了普遍性的永恒的意義(參看《中國(guó)詩(shī)史》第40頁(yè),章培恒等譯,安微文藝出版社),但若與《虞姬歌》對(duì)讀,便

不難發(fā)現(xiàn),項(xiàng)羽的這首詩(shī)原本是唱給虞姬聽(tīng)的愛(ài)情詩(shī)。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬傾訴衷腸嗎?項(xiàng)羽十分眷戀虞姬,所以在戎馬倥傯之際,讓她“常幸從”;虞姬也深深地愛(ài)著項(xiàng)羽,因此戰(zhàn)事再激烈,她也不肯稍稍離開(kāi)項(xiàng)羽一步。項(xiàng)羽在歷次戰(zhàn)役中所向披靡的光榮經(jīng)歷,深深

贏得了虞姬的愛(ài)慕,項(xiàng)羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而項(xiàng)羽的這些勝利的取得,又焉知沒(méi)有虞姬的一分愛(ài)情力量在鼓舞作用?從愛(ài)情心理而言,像項(xiàng)羽這條剛強(qiáng)漢子,是不會(huì)在自己心上人面前承認(rèn)自己有什么弱點(diǎn)的,因此,他即使心里十分清楚自己為什么會(huì)落到如此不堪的地步,

而在口頭上卻不能不推向客觀,一會(huì)兒說(shuō)是“時(shí)不利”,一會(huì)兒說(shuō)是“騅不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮蓋世”,一點(diǎn)折扣也沒(méi)有打。項(xiàng)羽畢竟年輕,那會(huì)兒才三十出頭,對(duì)愛(ài)情充滿著浪漫的理想。他愛(ài)虞姬,就一意想在她的心目中保持一個(gè)完美的形象。對(duì)于虞姬來(lái)說(shuō),她也正需要

這樣。極度的愛(ài)慕和深情的傾倒,使她決不相信自己心目中最理想的英雄會(huì)有什么失誤。盡管現(xiàn)實(shí)無(wú)情,“漢兵已略地,四方楚歌聲,”步步進(jìn)逼的漢兵與聲聲凄涼的楚歌已經(jīng)使楚軍到了瓦解邊緣,但她仍對(duì)眼下發(fā)生的一切變化感到困惑不解。在這種心態(tài)下,項(xiàng)羽的這支歌便成了她最好的

安慰,最樂(lè)意接受的解釋。堅(jiān)貞的愛(ài)情,不僅驅(qū)逐了死亡的恐懼,且將人生的千種煩惱,萬(wàn)重愁緒都凈化了,從而使她唱出了最為震撼人心的詩(shī)句:“大王意氣盡,賤妾何聊生!”

拔山蓋世的氣概與失敗的結(jié)局是不和諧的,但英雄美人誓不相負(fù)的堅(jiān)貞愛(ài)情是和諧的。在生死存亡的總崩潰的關(guān)鍵時(shí)刻,虞姬的這支歌,對(duì)項(xiàng)羽來(lái)說(shuō),不是死的哀鳴,而是生的激勵(lì)。項(xiàng)羽處此一籌莫展之際,雖然痛感失敗已不可避免,一生霸業(yè)轉(zhuǎn)瞬將盡,但這猶可置而不論;而禍及自己心

愛(ài)之人,則于心何忍!虞姬深悉項(xiàng)羽此種用心,故以誓同生死為言,直以一片晶瑩無(wú)瑕的情意奉獻(xiàn),其意蓋欲激勵(lì)項(xiàng)崐羽絕棄顧累,專(zhuān)其心志,一奮神威而作求生之最后努力。若此說(shuō)尚能探得古人心意,則不妨代項(xiàng)羽試為重和虞姬歌,以為此文之結(jié)束:

漢兵何足懼?百戰(zhàn)無(wú)當(dāng)前。

揮戈躍馬去,勝敗付諸天!

(吳汝煜)

----引自"國(guó)學(xué)網(wǎng)站"http://www.guoxue.com

虞姬簡(jiǎn)介
虞姬,是楚漢之爭(zhēng)時(shí)期西楚霸王項(xiàng)羽的美人,名虞(yú)(一說(shuō)姓虞),生卒年、出生地、結(jié)局等均無(wú)定論,曾在定四面楚歌的困境下一直陪伴在項(xiàng)羽身邊,項(xiàng)羽為其作《垓下歌》。
相傳虞姬容顏傾城,才藝并重,舞姿美艷,并有“虞美人”之稱(chēng)。后人曾根據(jù)《垓下歌》,以及相傳是虞姬所作的《和垓下歌》,臆想她的結(jié)局是在楚營(yíng)內(nèi)自刎,由此流傳了一段關(guān)于“霸王別姬”的傳說(shuō)。
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