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《題丹樞先生草庵》

《題丹樞先生草庵》

白玉蟾 [宋]
數(shù)朵奇峰如削玉,一溪秋水生寒綠。幸有白云深處茅,更兼明月壇前竹。誅茅伐竹結(jié)蘧廬,現(xiàn)成山水可樵漁。隨緣隨分山中住,收拾摩尼如意珠。草廬道人貧徹骨,一廬瀟灑空無物。身中有寶不求人,價大難酬不拈出。朝朝暮暮了身心,山自開花鳥自吟。未見桑田成海水,夕陽幾度鎖平林。住此草廬無別術(shù),終日凝神惟兀兀。不是十洲三島仙。亦非閬苑蓬萊客。是個逍遙無事人,廬中涵蓄一壺春。窗前明月千年影,枕上清風(fēng)萬劫聲。廬內(nèi)主人那個是,古今占斷清閑地。忽然洗面摸得鼻,不飲不食亦不寐。廬空人去煙濛濛,白鶴呼云滿碧空。一瞻元始天尊面,處處為廬處處同。有個草廬不復(fù)小,此是虛空那一竅。頂頭不掛一莖茅,萬象森羅為拱斗。劫火洞然毫末盡,此廬不壞人如舊。
白玉蟾簡介
白玉蟾(1194-1290),南宋時人,內(nèi)丹理論家。
南宗的實際創(chuàng)立者,創(chuàng)始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。定居福建閩清。
祖籍福建閩清,生于海南瓊州。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩賦,長于書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。
自幼從陳楠學(xué)丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠于羅浮山,得授金丹火候訣并五雷大法。
他曾云游羅浮、武夷、天臺、廬山,閣皂等地,尋師訪友,學(xué)道修煉,經(jīng)歷過食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中,先后收留元長、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱‘四方學(xué)者,來如牛毛‘,影響日益擴大,自此打破自張伯端至陳楠以來南宗的單傳歷史。旋即復(fù)歸武夷止止庵傳道授法,正式創(chuàng)立金丹派南宗。
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