天上一輪影萬(wàn)輪，一輪方是月明真。只尋天上一輪月，水里萬(wàn)千何足論。

水中月影還是影，天上一真影萬(wàn)川。水里月影人共識(shí)，一真誰(shuí)復(fù)見先天。

不聞爾言久，因覺我言非。欲得爾之善，真期爾指歸。

久未從君行，出門無(wú)可去。思爾行之善，秉燭坐至曙。

數(shù)月未論心，此心覺還真。矢以惺惺法，始終奉此身。

門前鑿三塘，流水常不息。逝者誠(chéng)如斯，間斷伊誰(shuí)忒。

舊為沙泥場(chǎng)，今為流水域。混混固有源，開導(dǎo)吾為德。似凝與物欲，已有猶當(dāng)克。已去心源澄，活潑自無(wú)塞。萬(wàn)彙當(dāng)其前，水鑒真明極。徘徊此塘濱，永為立心則。

先天本無(wú)言，有言即后天。欲知先天易，須在無(wú)言前。

游云紛擾混太清，蒼茫萬(wàn)里晦月明。豈是貞明能為改，卻緣外面縱且橫。縱橫云靄盡能撥，一輪即見當(dāng)天發(fā)。當(dāng)天皎皎月照人，今古何曾人照月。千江萬(wàn)江月盡圓，千人萬(wàn)人誰(shuí)知焉。李白江頭捉月死，盡笑李白醉而顛。江中那有月可捉，舉首獨(dú)立空茫然。空茫然，月在天，古來(lái)只有一心傳。休教心外便便言，當(dāng)時(shí)李白醉江邊。

心如明月物如云，心放應(yīng)為物所分。欲反此心須去物，原來(lái)還自在天君。