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《賀新郎 別茂嘉十二弟,鵜鴂、杜鵑實(shí)兩種》

辛棄疾 [宋]
綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂。更那堪、鷓鴣聲住,杜鵑聲切!啼到春歸無(wú)尋處,苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑,更長(zhǎng)門(mén)、翠輦辭金闕??囱嘌?,送歸妾。將軍百戰(zhàn)聲名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里,故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷,滿(mǎn)座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥(niǎo)還知如許恨,料不啼清淚長(zhǎng)啼血。誰(shuí)共我,醉明月?
《賀新郎 別茂嘉十二弟,鵜鴂、杜鵑實(shí)兩種》解析

①此閑居瓢泉之作。茂嘉:稼軒族弟,生平不詳。據(jù)劉過(guò)《沁園春·送辛稼軒弟赴桂林官》詞意,當(dāng)是勉力抗金而重忠義節(jié)氣的人。時(shí)調(diào)官桂林,稼軒有二詞賦別(另一首,見(jiàn)下篇)?!峨x騷補(bǔ)注》:宋人洪興祖著,謂“子規(guī)、鵜二物也”。疊用四事,前二事薄命女子,后二事失敗英雄,但均屬生離死別,且關(guān)涉家國(guó)命運(yùn),足見(jiàn)詞人已不囿于兄弟情誼,而是暗寓家國(guó)興亡和個(gè)人身世之感。此詞既文思跳蕩,文章法井然。詞以啼鳥(niǎo)興起,啼鳥(niǎo)托住,中間疊用故實(shí)曲筆傳情。結(jié)韻翻出送人本旨,旋到旋收,且情境兼勝,沉郁蒼涼。或謂此江淹《恨賦》筆法,或謂此源出唐詩(shī)“賦得體”;然一旦用于詞體,便成創(chuàng)格。

②“綠樹(shù)”三句:借鳥(niǎo)聲托意,言臨別不堪綠蔭深處眾鳥(niǎo)啼鳴悲切。鵜鴂(tíjué題決)、杜鵑、鷓鴣:三種鳥(niǎo),啼聲皆悲,故言“更那堪”,即不忍聞其悲聲。

③“啼到”兩句:鳥(niǎo)啼悲切,恨花盡春去?!峨x騷》:“恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳?!卑矗骸稄V韻》稱(chēng)鵜鴂“春分鳴則眾芳生,秋分鳴則眾芳歇”。

④“算未抵”句:言啼鳥(niǎo)傷春雖苦,總抵不上人間離別之苦。按:以下即疊用四件人間離別之事。

⑤“馬上”兩句:此人間離別第一事,言昭君出塞,別離漢家宮闕。王昭君名嬙,漢元帝后宮宮女,因和親賜嫁匈奴王呼韓單于。馬上琵琶:謂在琵琶聲中遠(yuǎn)離故國(guó)。石崇《王明君辭序》:“昔公主嫁烏孫,令琵琶馬上作樂(lè),以慰其道路之思。其送明君,亦必爾也?!崩钌屉[《王昭君》詩(shī):“馬上琵琶行萬(wàn)里,漢宮長(zhǎng)有隔生春?!标P(guān)塞黑:邊關(guān)要塞一片昏暗。長(zhǎng)門(mén):漢武帝曾廢陳皇后于長(zhǎng)門(mén)宮,后泛指失意后妃所居之地。這里借言昭君辭漢。按:或謂此即用長(zhǎng)門(mén)本事,與昭君無(wú)涉,即認(rèn)為此詞共用五事。翠輦(niǎn捻):用翠羽裝飾的宮車(chē)。金闕:宮殿。

⑥“看燕燕”兩句:此人間離別第二事,言莊姜送歸妾。燕燕:《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》有《燕燕》詩(shī):“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸,遠(yuǎn)送于野?!薄睹珎鳌芬詾榇恕靶l(wèi)莊姜送歸妾也”。據(jù)《左傳·隱公三年、四年》:衛(wèi)莊公妻莊姜無(wú)子,以莊公妾戴媯之子完為子。完即位未久,就在一次政變中被殺,戴媯遂被遣返。莊姜遠(yuǎn)送于野,作《燕燕》詩(shī)以別。

⑦“將軍”三句:此人間離別第三事,言李陵別蘇武。李陵:漢武帝時(shí)抗擊匈奴的名將,曾以五千之眾對(duì)十萬(wàn)敵軍,兵盡糧絕而北降匈奴,故辛詞謂“將軍百戰(zhàn)身名裂”。蘇武:亦西漢武帝時(shí)人。奉命出使匈奴,羈北不降,北海牧羊十九年持節(jié)不屈,終得返漢。蘇武歸漢,李陵餞別河梁?!段倪x》載李陵《與蘇武》詩(shī):“攜手上河梁,游子暮何之?!庇?,《漢書(shū)·蘇武傳》載李陵送別語(yǔ):“異域之人,一別長(zhǎng)絕?!焙恿海簶?。故人:指蘇武。長(zhǎng)絕:永別。

⑧“易水”三句:此人間離別第四事,言荊軻離燕赴秦。據(jù)《史記·刺客列傳》:戰(zhàn)國(guó)末年,燕太子丹命荊軻出使秦國(guó),相機(jī)刺殺秦王。臨行之際,太子丹及眾賓客皆白衣素服相送于易水之上。有高漸離者擊筑起樂(lè),荊軻和樂(lè)而歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!备杪暱犊瘔?,送者無(wú)不為之動(dòng)容(并見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》)。易水:在今河北省易縣。衣冠似雪:指送行者皆白衣素服。壯士:指荊軻。悲歌:指《易水歌》。未徹:尚未唱完,意謂聲猶在耳。

⑨“啼鳥(niǎo)”兩句:謂啼鳥(niǎo)如知人間別離之恨,當(dāng)由啼淚進(jìn)而啼血,益發(fā)悲哀。如許恨:即指上述種種人間別恨。

⑩“誰(shuí)共我”兩句:謂與族弟別后孤獨(dú)無(wú)伴,惟與明月共醉。

-----------轉(zhuǎn)自“羲皇上人的博客”-----------

辛棄疾的這首詞大約作于他閑居鉛山期間。茂嘉是他的堂弟,其事跡未詳。這首詞的內(nèi)容和作法與一般的詞不同,其內(nèi)容方面幾乎完全與對(duì)茂嘉的送行無(wú)關(guān),而專(zhuān)門(mén)羅列古代的“別恨”事例,形式方面,它又打破上下片分層的常規(guī),事例連貫上下片,不在分片處分層。之所以如此,乃是因作者平時(shí)胸中郁積事多,有觸而發(fā),非特定題目所能限制,故同類(lèi)事件紛至涌集,而不為普通的詩(shī)文格式所束縛。

詞的開(kāi)頭幾句 :“綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂,更那堪、鷓鴣聲住 ,杜鵑聲切 。啼到春歸無(wú)尋處,苦恨芳菲都歇?!辈捎昧伺d與賦相結(jié)合的創(chuàng)作手法。實(shí)中有虛,虛中有實(shí)。說(shuō)它是“賦 ”,因?yàn)樗鼘?xiě)送別茂嘉,是在春去夏來(lái)的時(shí)候,可以同時(shí)聽(tīng)到三種鳥(niǎo)聲,是寫(xiě)實(shí) 。鵜鴂,一說(shuō)是杜鵑,一說(shuō)是伯勞,辛棄疾取伯勞之說(shuō);說(shuō)它是“興 ”,因?yàn)樗杪匄B(niǎo)聲以興起良時(shí)喪失、美人遲暮之感 。伯勞在夏至前后出鳴,故暗用《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮 ,使夫百草為之不芳 ”意,以興下文“苦恨 ”句。鷓鴣鳴聲像“行不得也哥哥”;杜鵑傳說(shuō)為蜀王望帝失國(guó)后魂魄所化 ,常悲鳴出血 ,聲像“不如歸去 ”。詞同時(shí)用這三種悲鳴的鳥(niǎo)聲起興,形成強(qiáng)烈的悲感氣氛,并寄托了自己的悲痛心情。接著“算未抵 、人間離別”一句,是上下文轉(zhuǎn)接的關(guān)鍵。它把“離別”和啼鳥(niǎo)的悲鳴作一比較,以抑揚(yáng)的手法承上啟下,為下文出的“別恨”作了鋪墊 ?!榜R上琵琶關(guān)塞黑,更長(zhǎng)門(mén)翠輦辭金闕”兩句,有人認(rèn)為寫(xiě)的是兩事:其一指漢元帝宮女王昭君出嫁匈奴呼韓邪單于離開(kāi)漢宮的事;其二指漢武帝的陳皇后失寵時(shí)辭別“漢闕 ”,幽閉長(zhǎng)門(mén)宮。也有認(rèn)為只寫(xiě)一事的,謂王昭君自冷宮出而辭別漢闕。今從多數(shù)注釋本作兩件事看?!翱囱嘌?,送歸妾”,寫(xiě)的是春秋時(shí)衛(wèi)莊公之妻莊姜,“美而無(wú)子”,莊公妾戴媯生子完,莊公死后,完繼立為君 。州吁作亂,完被殺,戴媯離開(kāi)衛(wèi)國(guó)?!对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)》的《燕燕》詩(shī),相傳即為莊姜送別戴媯而作 ?!皩④姲賾?zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬(wàn)里,故人長(zhǎng)絕 ”,引用了漢代另一個(gè)典故。漢李陵抗擊匈奴,力戰(zhàn)援絕,勢(shì)窮投降,敗其家聲;他的友人蘇武出使匈奴,被留十九年,守節(jié)不屈。后來(lái)蘇武得到歸漢機(jī)會(huì),李陵送他有“異域之人,一別長(zhǎng)絕”之語(yǔ);又世傳李陵《與蘇武詩(shī)》,有“攜手上河梁 ”、“長(zhǎng)當(dāng)從此別”等句 ?!耙姿捠捨黠L(fēng)冷 ,滿(mǎn)座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹 ”,寫(xiě)戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕太子丹在易水邊送荊軻入秦行刺秦王政故事。相傳送行者都穿戴白衣冠,荊軻臨行歌唱:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!币陨线@些事都和遠(yuǎn)適異國(guó)、不得生還,以及身受幽禁或國(guó)破家亡之事有關(guān),都是極悲痛的“ 別恨”。這些故事,寫(xiě)在與堂弟的一首送別詞中,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)沉重、悲壯之情。

“啼鳥(niǎo)還知如許恨,料不啼清淚長(zhǎng)啼血 ?!边@又是承上啟下的兩句。句中說(shuō)啼鳥(niǎo)只解春歸之恨,如果也能了解人間的這些恨事,它的悲痛一定更深,隨啼聲眼中滴出的不是淚而是血了。為下句轉(zhuǎn)入送別正題作了省力的鋪墊 。“誰(shuí)共我,醉明月?”承上面兩句轉(zhuǎn)接機(jī)勢(shì),迅速地歸結(jié)到送別茂嘉的事 ,點(diǎn)破題目,結(jié)束全詞,把上面大片凌空馳騁的想象和描寫(xiě),一下子收攏到題中來(lái),有此兩句,詞便沒(méi)有脫離本題,只是顯得善于大處落墨、別開(kāi)生面而已。由此我們可以看出,辛棄疾不愧為宋代一代文豪!

辛棄疾的這首詞,之所以感人,除了其感情、氣氛強(qiáng)烈外,還得力于它的音節(jié) 。它押入聲的曷、黠、屑、葉等韻,在“切響”與“促節(jié)”中有很強(qiáng)的摩擦力量,聲如裂帛,聲情并至。陳廷焯《白雨齋詞話》卷一評(píng)此詞“沉郁蒼涼,跳躍動(dòng)蕩,古今無(wú)此筆力”,反映了古人對(duì)此詞的推崇。

辛棄疾簡(jiǎn)介
辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,號(hào)稼軒,山東東路濟(jì)南府歷城縣(今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng),有“詞中之龍”之稱(chēng)。與蘇軾合稱(chēng)“蘇辛”,與李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。
辛棄疾生于金國(guó),少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》、《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。由于與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合,后被彈劾落職,退隱山居。開(kāi)禧北伐前后,相繼被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府、樞密都承旨等職。開(kāi)禧三年(1207年),辛棄疾病逝,年六十八。后贈(zèng)少師,謚號(hào)“忠敏”。
辛棄疾一生以恢復(fù)為志,以功業(yè)自許,卻命運(yùn)多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復(fù)中原的愛(ài)國(guó)信念始終沒(méi)有動(dòng)搖,而是把滿(mǎn)腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮,全部寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞,抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品?,F(xiàn)存詞六百多首,有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》等傳世。
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