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《寄韋有夏郎中》

杜甫 [唐]
省郎憂病士,書信有柴胡。飲子頻通汗,懷君想報(bào)珠。親知天畔少,藥味峽中無(wú)。歸楫生衣臥,春鷗洗翅呼。猶聞上急水,早作取平途。萬(wàn)里皇華使,為僚記腐儒。
《寄韋有夏郎中》解析

省郎憂病士,書信有柴胡。飲子頻通汗①,懷君想報(bào)珠②。親知天畔少③,藥餌峽中無(wú)④。歸揖生衣臥,春鷗洗翅呼。猶聞上急水,早作取平涂。萬(wàn)里皇華使⑤,為僚記腐儒⑥。

(上四謝令來(lái)書,中四臥峽思?xì)w,下則待韋于夔州也。王洙曰:蜀本產(chǎn)藥,峽俗信禱祠而不服藥;故藥味常少?!抖乓堋罚阂旧?,而猶臥波,乃春鷗洗翅,音欲呼我去矣。兩句自為照應(yīng)。急水,謂峽江。平涂,謂夔州。皇華指韋,腐儒自謂,為僚,同為省郎也。)

①古人稱湯藥為飲子。孫真人有甘露飲子,此詩(shī)指柴胡飲子也。柴胡性能發(fā)汗。②王融詩(shī):“懷君首如疾?!薄端某钤?shī)》:“何以報(bào)之明月珠?!雹壑x脁詩(shī):“浩蕩別親知?!雹軒熓显唬嘿鐛{間多險(xiǎn)阻,唯州中稍平。公詩(shī)云:“林中才有地,峽外更無(wú)天?!雹荨对?shī)》:“皇皇者華?!弊ⅲ骸熬彩钩家病!雹蕖蹲髠鳌罚骸巴贋榱??!睅熓献ⅲ撼鸪匚淘疲荷騺缙凇痘夭ㄔ~》:“姓名雖蒙齒錄,袍笏未服牙緋?!鄙倭暌哉套訉?duì)懷君,亦齒錄、牙緋之比也。又《古今詩(shī)話》云:古之文章,自應(yīng)律度,未嘗以音韻為主。自沈約增崇韻學(xué)之后,詩(shī)家體制漸多,始有理對(duì)、假對(duì)、雙聲疊韻之類。如“自朱邪之狼狽,致赤子之流離”,赤對(duì)朱,邪對(duì)子,狼狽、流離乃獸名對(duì)鳥(niǎo)名也。

-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------

杜甫簡(jiǎn)介
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
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