宋孝宗淳熙十五年（1188），陳亮為駁斥投降派所謂"江南不易保"的謬論，親自到京口、建康等地觀察地形。他根據(jù)實(shí)際調(diào)查所得的結(jié)論，向孝宗皇帝上書，提出了一系列經(jīng)營南方，進(jìn)取中原，統(tǒng)一國土的具體建議。這首《念奴嬌》，實(shí)際就是他這一系列政治主張的形象化。他在《戊申再上孝宗皇帝書》中說道："故嘗一到京口、建業(yè)，登高四望，深識(shí)天地設(shè)險(xiǎn)之意，而古今之論為未盡也。京口連岡三面，而大江橫陳，江傍極目千里，其勢(shì)大略如虎之出穴，而非若穴之藏虎也。"詞中以形象化的語言，概括了他對(duì)京口地形的分析，嘲笑了歷史上無所作為的六朝統(tǒng)治集團(tuán)，提出了進(jìn)兵中原的積極主張，表現(xiàn)了作者卓越的政治見解和統(tǒng)一祖國的堅(jiān)定立場(chǎng)。
詞的上片對(duì)京口的有利地形作了形象的描繪，揭露并批判了把長江看作是"天限南疆北界"的錯(cuò)誤，指出"一水橫陳，連岡三面"正是進(jìn)兵中原的有利形勢(shì)。作者還借用歷史上的教訓(xùn)，痛斥南宋王朝把北伐大事當(dāng)成"門戶私計(jì)"，放縱投降派肆意壓制統(tǒng)一全國的正確主張。
下片，前五句進(jìn)一步揭露投降派及上層統(tǒng)治集團(tuán)假愛國真投降的虛偽面目，以及由此而給廣大中原人民帶來的深重災(zāi)難。為了改變南宋王朝茍且偷安的消沉局面，后五句還以祖逖中流擊楫和淝水之戰(zhàn)以少勝多的史實(shí)來說服南宋當(dāng)權(quán)者，要求他們堅(jiān)定信心，不要顧慮重重，不要懼怕敵人表面上的強(qiáng)大。只要堅(jiān)持抗金，勝利是必然的。
這是一首批判現(xiàn)實(shí)、鼓舞斗志的抒情詞，目的在于使南宋統(tǒng)治集團(tuán)認(rèn)清形勢(shì)，振作精神。所以詞中側(cè)重從兩個(gè)不同的側(cè)面來加以對(duì)比說明。一是從自然條件方面來進(jìn)行對(duì)比。詞中描繪了長江天險(xiǎn)的地理形勢(shì)，指出，這種有利形勢(shì)并非"若穴之藏虎"，而是"做出爭(zhēng)雄勢(shì)"，是"虎之出穴"。雖然大自然為進(jìn)取中原提供了極其有利的自然條件，但由于投降派把持朝政，他們跟六朝時(shí)"只成門戶私計(jì)"的庸人一樣，只不過"登高懷遠(yuǎn)"而已。他們白白據(jù)有這"鬼設(shè)神施"的天險(xiǎn)，卻"管不到河洛腥膻無際"。二是用歷史經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行說服對(duì)比。作者以立誓北伐的祖逖和打敗苻堅(jiān)的謝玄等人作為正面英雄加以稱贊，讓南宋王朝從這些人身上汲取力量、醫(yī)治自己政治上的憂郁癥和軟骨病。
宋詞中寫多景樓的作品為數(shù)不少，但卻很少有象陳亮這首詞寫得氣宇軒昂有雄視百代之概的。詞中洋溢著積極進(jìn)取的樂觀精神，強(qiáng)烈的愛憎寓于自然環(huán)境的渲染烘托之中。用典雖多，但針對(duì)性很強(qiáng)，語言簡(jiǎn)潔有力。
--引自"梅影笛聲"http://jlzs009.home.sohu.com/
這是一首借古論今之作。多景樓，在鎮(zhèn)江北固山上甘露寺內(nèi)，北臨長江。這首詞的寫作背景是孝宗淳熙十五年（1188）春天，陳亮到建康和鎮(zhèn)江考察形勢(shì)，準(zhǔn)備向朝廷陳述北伐的策略 。詞的內(nèi)容以議論形勢(shì)、陳述政見為主，正是與此行目的息息相通的。
開頭兩句，凌空而起。撇開登臨感懷之作先寫望中景物的俗套，大筆揮灑，直抒胸臆：登樓極目四望，不覺百感交集，可嘆自己的這番心意，古往今來，又有幾人能夠理解呢？因?yàn)樗胁恢挂欢耍葘ⅰ按艘狻碧撎?，總攝下文。南宋乾道年間鎮(zhèn)江知府陳天麟《多景樓記 》說 ：“至天清日明，一目萬里，神州赤縣，未歸輿地，使人慨然有恢復(fù)意 ?！睂?duì)于以經(jīng)濟(jì)之略自負(fù)的詞人來說 ，“恢復(fù)意”正是這首詞所要表達(dá)的主題思想，圍繞這個(gè)主題思想的還有對(duì)南北形勢(shì)及整個(gè)抗金局勢(shì)的看法。以下抒寫作者認(rèn)為“今古幾人曾會(huì)”的登臨意?！敖窆拧币徽Z，暗示了本篇是借古論今。
接下來兩句，從江山形勢(shì)的奇險(xiǎn)引出對(duì)“天限南疆北界”主張的抨擊?！肮碓O(shè)神施”，是形容鎮(zhèn)江一帶的山川形勢(shì)極其險(xiǎn)要，簡(jiǎn)直是鬼斧神工，非人力所能致。然而這樣險(xiǎn)要的江山卻不被當(dāng)作進(jìn)取的憑藉，而是都看成了天設(shè)的南疆北界。當(dāng)時(shí)南宋統(tǒng)治者不思進(jìn)取，茍且偷安，將長江作為拒守金人南犯的天限，作者所抨擊的，正是這種藉天險(xiǎn)以求茍安的主張 ?！皽喺J(rèn)作”三字，亦諷亦慨，筆端帶有強(qiáng)烈感情。
“一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì) ?！辨?zhèn)江北面橫貫著波濤洶涌的長江，東、西、南三面都連接著起伏的山崗。這樣的地理形勢(shì)，正是進(jìn)可以攻，退可以守，足以與北方強(qiáng)敵爭(zhēng)雄的形勝之地 ?！白龀觥币徽Z，表達(dá)了詞人目擊山川形勢(shì)時(shí)興會(huì)淋漓的感受。在詞人眼中 ，山川仿佛有了靈氣和生命，活動(dòng)起來了。
他在《戊申再上孝宗皇帝書》中寫道 ：“京口連崗三面，而大江橫陳，江旁極目千里，其勢(shì)大略如虎之出穴，而非若穴之藏虎也?！彼^“虎之出穴”，也正是“做出爭(zhēng)雄勢(shì)”的一種形象化說明。這里對(duì)鎮(zhèn)江山川形勢(shì)的描繪，本身便是對(duì)“天限南疆北界”這種茍安論調(diào)的否定 。在作者看來，山川形勢(shì)足以北向爭(zhēng)雄，問題在于統(tǒng)治者缺乏爭(zhēng)雄的遠(yuǎn)大抱負(fù)與勇氣 。因此，下面緊接著就借批判六朝統(tǒng)治者，來揭示現(xiàn)實(shí)中當(dāng)權(quán)者茍安論調(diào)的思想實(shí)質(zhì)：“六朝何事，只成門戶私計(jì)？”
前一句是憤慨的斥責(zé)與質(zhì)問，后一句則是對(duì)統(tǒng)治者劃江自守的茍安政策的揭露批判，——原來這一切全不過是為少數(shù)私家大族的狹隘利益打算！詞鋒犀利，入木三分。
換頭“因笑”二字，承上片結(jié)尾對(duì)六朝統(tǒng)治者的批判，順勢(shì)而下，使上下片成為渾然一體。前三句用新亭對(duì)泣故事 ，“王謝諸人”概括東晉世家大族的上層人物，說他們空灑英雄之淚，卻無克服神州的實(shí)際行動(dòng)，借以諷刺南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)中有些人空有慷慨激昂的言辭，而無北伐的行動(dòng)?！耙矊W(xué)英雄涕”，諷刺尖刻辛辣，鞭辟入里。
“憑卻長江，管不到、河洛腥膻無際 ?！彼麄円勒讨L江天險(xiǎn)，自以為可以長保偏安，哪里管得到廣大的中原地區(qū)，長久為異族勢(shì)力所盤踞，廣大人民呻吟輾轉(zhuǎn)于鐵蹄之下呢？這是對(duì)統(tǒng)治者“只成門戶私計(jì)”的進(jìn)一步批判 。“管不到”三字，可謂誅心之筆。到這里，由江山形勢(shì)引出的對(duì)當(dāng)權(quán)者的揭露批判已達(dá)極致，下面轉(zhuǎn)面承上“爭(zhēng)雄”，進(jìn)一步正面發(fā)揮登臨意?！罢瞄L驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓?！敝辛魇?，用祖逖統(tǒng)兵北伐，渡江擊楫而誓的故實(shí)。在詞人看來，憑借這樣有利的江山形勢(shì)，正可長驅(qū)北伐，無須前怕狼，后怕虎，應(yīng)該象當(dāng)年的祖逖那樣，中流擊水，收復(fù)中原。這幾句詞情由前面的憤郁轉(zhuǎn)向豪放，意氣風(fēng)發(fā)，辭采飛揚(yáng)，充分顯示出詞人豪邁朗爽的胸襟氣度。
歇拍二句 ，承上“長驅(qū)”，進(jìn)一步抒寫必勝的樂觀信念?！靶浩瀑\”見《世說新語·雅量》。淝水之戰(zhàn)，謝安之侄謝玄等擊敗苻堅(jiān)大軍，捷報(bào)送達(dá)，謝安方與客圍棋，看書畢，緘默無語，依舊對(duì)局?？蛦柣瓷侠?，答曰：“小兒輩大破賊?！薄皬?qiáng)對(duì)”，強(qiáng)大的對(duì)手 ，即強(qiáng)敵 ?！度龂尽り戇d傳》：“劉備天下知名，曹操所憚，今在境界，此強(qiáng)對(duì)也 ?！弊髡哒J(rèn)為，南方并不乏運(yùn)籌帷幄、決勝千里的統(tǒng)帥，也不乏披堅(jiān)執(zhí)銳、沖鋒陷陣的猛將，完全應(yīng)該象往日的謝安一樣，對(duì)打敗北方強(qiáng)敵具有充分信心，一旦有利之形勢(shì)已成，便當(dāng)長驅(qū)千里，掃清河洛，收復(fù)國土，何須顧慮對(duì)方的強(qiáng)大呢 ？作者《上孝宗皇帝第一書》中曾言：“常以江淮之師為虜人侵軼之備 ，而精擇一人之沈鷙有謀、開豁無他者，委以荊襄之任 ，寬其文法，聽其廢置，撫摩振厲于三數(shù)年之間 ，則國家之勢(shì)成矣?！痹~中之“勢(shì)成”亦同此意。作者的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)能否實(shí)現(xiàn)，可以置而不論，但這幾句豪言壯語，是可以“起頑立懦”的。到這里，一開頭提出的“今古幾人曾會(huì)”的“此意”已經(jīng)盡情發(fā)揮，全詞也就在破竹之勢(shì)中收筆。
同樣是登臨抒慨之作，陳亮的這首《念奴嬌·登多景樓》和他的摯友辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》便顯出不同的藝術(shù)風(fēng)格。辛詞也深慨于“無人會(huì)登臨意”，但通篇于豪邁雄放之中深寓沉郁盤結(jié)之情，讀來別具一種回腸蕩氣、抑塞低回之感；而陳詞則縱論時(shí)弊，痛快淋漓，充分顯示其詞人兼政論家的性格。從藝術(shù)的含蘊(yùn)、情味的深厚來說，陳詞自然不如辛詞，但這種大氣磅礴、開拓萬古心胸的強(qiáng)音，是足以催人奮進(jìn)的。