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《奉先劉少府新畫山水障歌》

杜甫 [唐]
堂上不合生楓樹,怪底江山起煙霧。聞君掃卻赤縣圖,乘興遣畫滄洲趣。畫師亦無(wú)數(shù),好手不可遇。對(duì)此融心神。知君重毫素。豈但祁岳與鄭虔,筆跡遠(yuǎn)過(guò)楊契丹。得非懸圃裂,無(wú)乃瀟湘翻。悄然坐我天姥下,耳邊已似聞清猿。反思前夜風(fēng)雨急,乃是蒲城鬼神入。元?dú)饬芾煺溪q濕,真宰上訴天應(yīng)泣。野亭春還雜花遠(yuǎn),漁翁暝蹋孤舟立。滄浪水深青溟闊,欹岸側(cè)島秋毫末。不見(jiàn)湘妃鼓瑟時(shí),至今斑竹臨江活。劉侯天機(jī)精,愛(ài)畫入骨髓。自有兩兒郎,揮灑亦莫比。大兒聰明到,能添老樹巔崖里。小兒心孔開(kāi)。貌得山僧及童子。若耶溪,云門寺。吾獨(dú)胡為在泥滓,青鞋布襪從此始。
《奉先劉少府新畫山水障歌》解析

堂上不合生楓樹①,怪底江山起煙霧②。聞君掃卻赤縣圖③,乘興遣畫滄州趣④。

(首敘屏障山水。乍見(jiàn)而怪,甚言作勢(shì)之異。赤縣圖,別是一幅。滄洲趣,指屏中山水。楊誠(chéng)齋曰:詩(shī)有驚人句,如《山水障》云:“堂上不合生楓樹,怪底江山起煙霧。”是也。)

①《禮記》:“堂上不趨?!薄冻o》:“湛湛江水兮上有楓?!雹谔品窖缘鬃肿骱巫纸??!额伿霞矣?xùn)》、師古《匡謬》云:何物為底。此本言何等物,其后遂省何言,直云等物耳。謝靈運(yùn)詩(shī):“江山共開(kāi)曠?!滨U照詩(shī):“徘徊煙霧里。”③掃,謂揮灑筆下也?!惧X箋】劉為奉先尉,寫其邑之山水,故曰赤縣圖?!妒酚洝罚亨u衍謂中國(guó)名赤縣神州。趙曰:京邑屬縣,有赤有畿,其浩穰者為赤。④謝朓詩(shī):“復(fù)協(xié)滄州趣?!碑嫀熞酂o(wú)數(shù)①,好手不可遇②。對(duì)此融心神③,知君重毫素④。豈但祁岳與鄭虔⑤,筆跡遠(yuǎn)過(guò)楊契丹⑥。(此贊其筆意超絕。)①薛道衡詩(shī):“不蒙女史進(jìn),更失畫師情?!雹凇垛准缥醾鳌罚簭埵亢?jiǎn)之賦,周升逸之辯,亦成佳手,難可復(fù)遇。③左思詩(shī):“聊可瑩心神?!雹芎了?,揮毫于素絹也。《五君詠》:“深心托毫素?!雹堇钏谜妗懂嬩洝罚嚎沼衅涿灰?jiàn)蹤跡二十五人,祁岳在李國(guó)恒之下?!短茣罚亨嶒茍D山水,嘗自寫其詩(shī)并畫以獻(xiàn)。帝大署其尾曰:三絕。⑥宋羊欣《論書》:“筆跡精熟?!鄙抽T彥瓊《后畫錄》:“隋參軍楊契丹,六法頗該,殊豐骨氣,山東體制,允屬斯人。”

得非玄圃裂①?無(wú)乃瀟湘翻②?悄然坐我天姥下③,耳邊已似聞清猿④。反思前夜風(fēng)雨急,乃是蒲城鬼神入⑤。元?dú)饬芾煺溪q濕⑥,真宰上訴天應(yīng)泣⑦。

(此形容山水之神奇。玄圃、瀟湘,舉遠(yuǎn)景以相擬,言其跡侔仙界。風(fēng)雨、蒲城,舉近景以相擬,言其巧奪化工

①《穆天子傳》:乃為銘跡于玄圃之上,以詔后世。②圖經(jīng):湘水自陽(yáng)海發(fā)源,至零陵北而營(yíng)水會(huì)之,二水合流,謂之瀟湘。瀟者,水清深之名。王徵君詩(shī):“窈靄瀟湘空?!倍旁?shī)用虛字亦有所本?!逗问险Z(yǔ)林》:袁粲曰:“豈得非名賢?!薄蹲髠鳌吩疲骸盁o(wú)乃不可乎?”③《吳越郡國(guó)志》:天姥山與括蒼相連。春月,樵者聞蕭鼓笳吹之聲聒耳?!跺居钣洝罚禾炖焉剑谪呖h南八十里。謝靈運(yùn)詩(shī):“暝投剡中山,明登天姥岑。”即此?!惧X箋】公《壯游》詩(shī)“歸帆拂天姥”,蓋舊游之地,故云:“悄然坐我天姥下?!雹軓堈f(shuō)詩(shī):“清猿坐見(jiàn)傷。”⑤《寰宇記》:蒲城縣,本漢重泉縣,開(kāi)元中改為奉先。⑥揚(yáng)雄《上林賦》:“大者含元?dú)猓w者入無(wú)倫?!薄冻o》:“劍淋漓而縱橫?!雹摺独献印罚骸坝姓嬖滓灾迫f(wàn)物?!薄段逍兄尽罚褐泻腿?,浙西天鳴,聲如轉(zhuǎn)磨,是謂天泣。趙曰:錢希白《洞微志》:無(wú)云而雨謂之天泣。昔倉(cāng)頡作字,天雨粟,鬼夜哭。此暗用其意。

野亭春還雜花遠(yuǎn)①,漁翁暝踏孤舟立②。滄浪水深青溟闊③,欹岸側(cè)島秋毫末④。不見(jiàn)湘妃鼓瑟時(shí)⑤。至今斑竹臨江活⑥。

(此備寫山水中景物。亭花、岸島,屬山。漁舟、滄溟,屬水。湘竹臨江,又兼映山水。上二段,應(yīng)前滄洲趣。)

①庾信詩(shī):“野亭高被馬?!贝哼€,謂春氣回還。丘希范書:“雜花生樹?!雹诟敌?shī):“渭濱漁釣翁?!碧諠撛?shī):“渺渺孤舟逝?!雹蹨胬耍诔?。青溟指海。④《慎子》:“離朱之明,察秋毫之末?!雹莨旁?shī)嘗用不見(jiàn),猶云豈不見(jiàn)。《楚辭》:“使湘靈鼓瑟兮?!薄恫┪镏尽罚核幢烙谏n梧,二妃啼,以淚揮竹,竹盡斑。⑥張載詩(shī):“臨江釣春魚。”

劉侯天機(jī)精①,愛(ài)畫入骨髓②。自有兩兒郎,揮灑亦莫比。大兒聰明到③,能添老樹巔崖里。小兒心孔開(kāi)④,貌得山僧及童子⑤。

(此因少府而并及其子,應(yīng)前畫師一段。)

①何遜詩(shī):“劉侯務(wù)屬書?!薄段馁x》:“方天機(jī)之峻利。”②《漢書·鄒陽(yáng)傳》:“厚德長(zhǎng)君,入于骨髓?!雹邸抖[衡傳》:“大兒孔文舉,小兒楊德祖?!雹堋段郝浴罚簩O權(quán)書:“心開(kāi)目明?!雹菝玻枥L工肖也。庾信詩(shī):“山僧或見(jiàn)尋?!薄蹲髠鳌罚骸巴雍沃?。”

若耶溪,云門寺①,吾獨(dú)胡為在泥滓②,青鞋布襪從此始。

(此見(jiàn)畫而思托身世外,應(yīng)前天姥兩句。此章起結(jié)四句,中間八句者兩段,六句者兩段。)

①《水經(jīng)注》:若耶溪水,上承嶕峴麻溪,溪下孤潭周數(shù)畝,甚清深。有孤石臨潭,垂崖俯視,猿狖驚心,寒木被潭,森沉駭觀。溪水至清,照眾山倒影,窺之如畫。又云:山陰縣南有玉笥、竹林、云門、天柱精舍,并疏山創(chuàng)基,架林裁宇,割潤(rùn)延流,盡泉石之好。胡夏客曰:“若耶溪長(zhǎng)數(shù)十里,凡有六寺,皆以云門冠之。王十朋曰:《南史》:何胤以會(huì)稽多靈異,往游焉,居若耶山云門寺。②《西征賦》:“奮迅泥滓?!背喑侵x省曰:此詩(shī)一篇之中,微則竹樹花草,變則煙霧風(fēng)雨,仙境則滄洲玄圃,州邑則赤縣蒲城,山則天姥,水則瀟湘,人則漁翁釋子,物則猿猱舟船,妙則鬼神,怪則湘靈,無(wú)所不備。而縱橫出沒(méi),幾莫測(cè)其端倪。

王嗣奭曰:畫有六法,氣韻生動(dòng)第一,骨法用筆次之。杜以畫法為詩(shī)法,通篇字字跳躍,天機(jī)盎然,此其氣韻也。如“堂上不合生楓樹”,突然而起,

已而忽入滿城風(fēng)雨,已而忽入兩兒揮灑,飛騰頓挫,不知所自來(lái),此其骨法也。至末因貌得山僧,忽轉(zhuǎn)到若耶云門,青鞋布襪,閹然而止??偟卯嫹ń?jīng)營(yíng)之妙,而篇中最得畫家三昧,尤在“元?dú)饬芾煺溪q濕”一語(yǔ)。試一想像,此畫至今在目,詩(shī)中有畫,信然。

黃生曰:此篇寫畫與贊賞,分作數(shù)層說(shuō),反覆濃至。

-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------

杜甫簡(jiǎn)介
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽(yáng)人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
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