第二章寫(xiě)靈囿、靈沼。“翯翯”，魯詩(shī)作“皜皜”，即“皓皓”。此處文句似倒乙，“白鳥(niǎo)翯翯”一句似應(yīng)在“於牣魚(yú)躍”一句之后。因?yàn)榈谝?，“白鳥(niǎo)”有人說(shuō)是白鷺，有人說(shuō)是白鶴，總之是水鳥(niǎo)，不應(yīng)該在“王在靈沼”句領(lǐng)出對(duì)池沼中動(dòng)物的描寫(xiě)之前出現(xiàn)。第二，孫鑛說(shuō)：“鹿善驚，今乃伏；魚(yú)沉水，今乃躍，總是形容其自得不畏人之意?！保愖诱埂对?shī)經(jīng)直解》引）姚際恒也說(shuō)：“鹿本駭而伏，魚(yú)本潛而躍，皆言其自得而無(wú)畏人之意，寫(xiě)物理入妙。”（《詩(shī)經(jīng)通論》）這表明鹿伏與魚(yú)躍應(yīng)是對(duì)稱(chēng)的，則“於牣魚(yú)躍”一句當(dāng)為此章的第五句。第三，“麀鹿濯濯”與“白鳥(niǎo)翯翯”兩句都有疊字形容詞，既然“麀鹿濯濯”（有疊字詞）句由“王在靈囿”句引出，則“白鳥(niǎo)翯翯”句須由“王在靈沼”句領(lǐng)起，且當(dāng)與“麀鹿濯濯”句位置相對(duì)應(yīng)，這樣章句結(jié)構(gòu)才勻稱(chēng)均衡。（這樣的解釋從文詞上說(shuō)較合語(yǔ)義邏輯，然在葉韻上似亦有不圓通之處，而且上古詩(shī)文寫(xiě)于人類(lèi)語(yǔ)言文字發(fā)展史的早期，體格并不像后世那么純熟，句式錯(cuò)雜不齊，也是常事，因此，此見(jiàn)解未必正確，僅供參考而已）但不管有無(wú)倒乙，此章寫(xiě)鹿、寫(xiě)鳥(niǎo)、寫(xiě)魚(yú)，都簡(jiǎn)潔生動(dòng)，充滿活力，不亞于《國(guó)風(fēng)》《小雅》中的名篇。

第三章、第四章寫(xiě)辟?gòu)b。辟?gòu)b，一般也可寫(xiě)作辟雍。毛傳解為“水旋丘如璧”，“以節(jié)觀者”；鄭箋解為“筑土雝（壅）水之外，圓如璧，四方來(lái)觀者均也”。按驗(yàn)文本，釋“辟?gòu)b”（即“辟雍”）為君主游憩賞樂(lè)的離宮較釋之為學(xué)?？尚?。離宮辟雍那兒又有什么燕游之樂(lè)呢？取代觀賞鹿鳥(niǎo)魚(yú)兒之野趣的，是聆聽(tīng)鐘鼓音樂(lè)之興味。連用四個(gè)“於”字表示感嘆贊美之意，特別引人注目。而第三章后兩句與第四章前兩句的完全重復(fù)，實(shí)是頂針修辭格的特例，將那種游樂(lè)的歡快氣氛渲染得十分濃烈。