第一漲中“山有……,隰有……”是起興之語(yǔ),與后文中所詠對(duì)象沒有多少聯(lián)系,只是即興式的起興。首章言友人有衣服車馬,但沒有用正確的方式使用,作者以為應(yīng)該用“曳”、 “婁”、 “驅(qū)”、 “馳”的方式,盡情享用它們,否則自己死去之后,只能留給別人。這里的“曳”、“婁”,是一種非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驅(qū)”、 “馳”所指的也并不是尋常意義上的趕路,而是郊游等娛樂活動(dòng),代表一種安閑的生活方式。
第二章與第一章相似.只是把筆觸轉(zhuǎn)向房屋鐘鼓,說它們需要“灑掃”、“鼓考”??梢娭魅瞬⒉皇橇邌荩愎?jié)儉或太忙,因?yàn)樵绞橇邌莸娜?,越?huì)對(duì)自己的財(cái)物愛惜得無(wú)以復(fù)加,一定會(huì)把它們收拾得整齊干凈,不會(huì)“弗灑弗掃” 再結(jié)合主人空有編鐘大鼓,卻從來(lái)都不敲不擊,可以推測(cè)出主人真的灶忙。雖然家資殷富,但沒有享樂的時(shí)間和閑心。
第三章是整個(gè)詩(shī)篇的重點(diǎn),關(guān)鍵四句為“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜樂,且以永日?!睗魅露际强谡Z(yǔ),到這里突兀地出現(xiàn)了“喜樂”和“永日”兩個(gè)內(nèi)涵深遠(yuǎn)的詞,顯得不同尋常。關(guān)于“喜樂”的意思,有評(píng)論者提出是“詩(shī)意地棲居”、“詩(shī)意地生存”,“永日”為“延日”之意,即延長(zhǎng)自己的生命,使生命變得美好而雋永。這兩個(gè)詞.將詩(shī)的意志和內(nèi)涵提升到一個(gè)非常高的高度,使得通篇口語(yǔ)和直接言死的粗俗得到了一定程度的緩和。
由此,整篇文章的脈絡(luò)和內(nèi)涵變得清晰:作者和友人都是貴族階級(jí),家資殷富,但他們的生活方式不盡相同,詩(shī)人的主張是,生命是短暫的,應(yīng)該及時(shí)行樂,通過這種方式得到喜樂,達(dá)到永樂。而那個(gè)側(cè)面描寫的友人,則主張努力工作,認(rèn)真創(chuàng)造價(jià)值。這首詩(shī)作,就是在討論什么樣的生活方式更加健康、更加有價(jià)值,詩(shī)意深刻之處正在于此。