賞花、買花以至養(yǎng)花，本出于人們愛美的天性。但在舊社會勞動人民衣不蔽體、食不果腹的情況下，耽玩花朵又往往形成富貴人家的特殊嗜好。唐代長安城就盛行著這樣的風氣。白居易有《買花》詩，真切地反映了這種車馬若狂、相隨買花的社會習俗，并通過篇末“一叢深色花，十戶中人賦”的評語，對貴家豪門的奢靡生活予以揭露。吳融的這首《賣花翁》，觸及同樣的題材，卻能夠不蹈襲前人窠臼，自出手眼，別立新意。

“和煙和露一叢花，擔入宮城許史家?！边@一聯(lián)交代賣花翁把花送入貴家的事實。和煙和露，形容花剛采摘下來時綴著露珠、冒著水氣的樣子，極言其新鮮可愛。許氏與史氏，漢宣帝時的外戚?！霸S”指宣帝許皇后家，“史”指宣帝祖母史良娣家，兩家都在宣帝時受封列侯，貴顯當世，所以后人常用來借指豪門勢家。詩中指明他們住在宮城以內，當是最有勢力的皇親國戚。

“惆悵東風無處說，不教閑地著春華?！边@后一聯(lián)抒發(fā)作者的感慨。東風送暖，大地春回，鮮花開放，本該是一片爛漫風光。可如今豪門勢家把盛開的花朵都閉鎖進自己的深宅大院，剩下那白茫茫的田野，不容點綴些許春意，景象又是何等寂寥！“不教”一詞，顯示了豪富人家的霸道，也隱寓著詩人的憤怒。但詩人不把這憤怒直說出來，卻托之于東風的惆悵。東風能夠播送春光，而不能保護春光不為人攫走，這真是莫大的憾事；可就連這一點憾恨，又能到哪里去申訴呢？權勢者炙手可熱，于此可見一斑。

詩篇由賣花引出貴族權門貪婪無厭、獨占壟斷的罪惡。他們不僅要占有財富，占有權勢，連春天大自然的美麗也要攫為己有。詩中蘊含著的這一尖銳諷刺，比之白居易《買花》詩著力抨擊貴人們的豪華奢侈，在揭示剝削者本性上有了新的深度。表現(xiàn)形式上也不同于白居易詩那樣直敘鋪陳，而是以更精煉、更委婉的筆法曲折達意，即小見大，充分體現(xiàn)了絕句樣式的靈活性。

（陳伯海）