唐代的長安是高門貴族豪華競逐的地方。買花是當(dāng)時(shí)貴族社會(huì)的一種風(fēng)尚?！耙粎采钌ǎ畱糁腥速x”（白居易《買花》），利之所在，人必趨之。在待價(jià)而沽的濃香艷色中，居然連“瘦葉”、“淡花”的松樹也出現(xiàn)了；于是詩人產(chǎn)生了感慨，嘆息賣樹人這種行為的不合時(shí)宜。

詩題為“贈(zèng)賣松人”，就從賣松人這一角度來著筆。賣松人把松樹做為商品送入市場，和夭桃秾李去競爭，意在求利，結(jié)果卻不能達(dá)到目的，這件事的本身就具有諷刺意味。詩人借題發(fā)揮，用婉而多風(fēng)的語言寄托了自己的情愫。

本來，松樹是耐寒的樹木，生長在深山大谷之中，蔥郁輪囷，氣勢凌云。人們稱贊它有崇高的品德，所謂“歲寒，然后知松柏之后凋也”。“草木有本心，何求美人折？”（張九齡《感遇》）賣松人為了求利，才把它送到長安，希望“賣與翠樓人”。這些富貴人家看慣了寵柳嬌花，對松樹的“瘦葉”、“淡花”的外表，是不屑一顧的。這樣，松樹崇高的美學(xué)價(jià)值在這種場合之中，就不會(huì)為人們所認(rèn)識(shí)。翠樓人不愛寒澗樹，賣松人的主觀愿望和客觀的社會(huì)需要很不一致。即使松樹得售于翠樓人，這時(shí)，它失去了原來生長的土壤，又怎樣托根呢？在微婉的詞句中，表明松樹是大不該被送到長安來尋求買主。

詩人慨嘆的是長安只能夠欣賞夭艷的桃李，松樹的價(jià)值當(dāng)然不被認(rèn)識(shí)；但是賣松人不賣春花，只賣青松，似乎是認(rèn)識(shí)到松樹的美的價(jià)值了，可惜他不懂得這個(gè)社會(huì)。無怪乎所得的結(jié)果，只能使寒澗青松徒為六街塵染而已。

用意很微婉，松樹也只是一個(gè)比喻。詩人所諷諭的是：一切象松樹似的正直而有才能的人，不用到長安來謀求出路，決不會(huì)得到這個(gè)朝廷掌權(quán)的人的重視，因?yàn)樗麄兯枰氖窍筇依钜粯于厱r(shí)媚俗的人。這首詩對當(dāng)時(shí)的社會(huì)是諷刺，對賣松樹人是曉諭，是勸告；而那種不希求榮利的心情，卻是詩人的自寓。

據(jù)《唐才子傳》稱：“于武陵名鄴，以字行，……大中（唐宣宗年號(hào)，公元847─860年）時(shí)，嘗舉進(jìn)士，不稱意，攜書與琴，往來商洛、巴蜀間，或隱于卜中，存獨(dú)醒之意?！边@個(gè)決棄了長安的榮名利祿的人，因?yàn)槠剿赜兴罘e于心，通過賣松這件事而寫出了這首別具一格的諷刺詩來。

（劉樹勛）