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《屈原、杜甫,千古詩(shī)人之宗也,欲作淳風(fēng)祠祀》

馬一浮 [現(xiàn)代]
凡深于詩(shī)者皆配焉,亦可使后生興起。因作此詩(shī)以俟之屈原杜甫兩無(wú)倫,詩(shī)到能愚始入神。日月?tīng)?zhēng)光唯此志,江河不廢賴(lài)斯人。西天古佛應(yīng)分坐,三代遺風(fēng)可再淳。欲向空山酬法乳,瓣香獨(dú)拜淚沾襟。
馬一浮簡(jiǎn)介
馬一?。?883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,號(hào)湛翁,別署蠲翁、蠲叟、蠲戲老人。浙江會(huì)稽(今浙江紹興)人,中國(guó)現(xiàn)代思想家、詩(shī)人和書(shū)法家。是引進(jìn)馬克思《資本論》的中華第一人,與梁漱溟、熊十力合稱(chēng)為“現(xiàn)代三圣”(或“新儒家三圣”),現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大學(xué)校歌》的詞作者,浙江大學(xué)原教授。于古代哲學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)造詣精深,又精于書(shū)法,合章草、漢隸于一體,自成一家。曾應(yīng)蔡元培邀赴北京大學(xué)任教。建國(guó)后,任浙江文史研究館館長(zhǎng)、中央文史研究館副館長(zhǎng),是第二、第三屆全國(guó)政協(xié)委員會(huì)特邀代表。所著后人輯為《馬一浮集》。
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    向曉星辰數(shù)點(diǎn)斜,云中寒日似籠紗??胀ダ蠘?shù)無(wú)人見(jiàn),獨(dú)背春風(fēng)自著花。
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    窗前石筍碧嶙峋,便覺(jué)仙山不遠(yuǎn)人。一自青牛西去后,種松皆作擔(dān)囊新。
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    林臥逃喧厭鳥(niǎo)鳴,笙竽絕耳瑟無(wú)聲。黃鸝百舌俱聽(tīng)遍,更有昏鴉噪晚晴。
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    魯國(guó)多譏儒及戲,秦人惟以吏為師。莫教山鳥(niǎo)驚章甫,應(yīng)學(xué)村氓戴竹皮。
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    不學(xué)陰何苦用心,偶因陶寫(xiě)亦成吟。詩(shī)中自有三三味,興盡辭亡沒(méi)處尋。
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    樓臺(tái)彈指頓時(shí)開(kāi),活水靈苗遍地栽。無(wú)盡蒼生無(wú)盡愿,一花應(yīng)現(xiàn)一如來(lái)。
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    夢(mèng)中行路驚崩頹,下坂九折車(chē)輪摧。忽然眼開(kāi)百險(xiǎn)失,方知行處息如雷。
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    一人傳虛萬(wàn)人實(shí),今時(shí)非有昨非無(wú)。見(jiàn)若是今聞是古,今聞昨見(jiàn)已模糊。
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    方生方滅剎那心,不住如何強(qiáng)謂今。三世本空今尚寂,去來(lái)何處更追尋。
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    馬一浮[現(xiàn)代]
    人言存在義何居,為是心如是物如。試問(wèn)誰(shuí)知存在者,離心別有豈關(guān)渠。
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